lomeras.Los personajes legales buenos.derestan queloaculpables_queden largo plazael punto_intermedio de la neutralidad es la opci~n m~s.flw
impunes. Alhandra, una paladina que se enfrenta.almal sinpiedady prote- roble y equilibrada. _ J
ge a los inocentes sin dudarlo un momenio,_es_un personajeiegal .bueno. Neutral es el mejor alineamiento que puedes elegir si deseas_gue_ u4
Legal bueno es el mejor alineamientgque puedes escoger si deseas personaje act~e de forma natural, sin prejuicios ni obligaciones . _
combinar el honor y la compasi~n. Ca~tico neutral; "el esp~ritu J.ibre": un personaje ca~tico neutralhace lo
Neutral bueno;"el bienhechor":un personaje neutral bueno hace que se le antoja. Se trata de una persona individualista de principioa fin, queJQ
mejor que una persona buena pueda hacer. Se consagra a ayudar a ,valora su propia libertad pero tose esfuerza por defender la de los dem~s.los dei
y colabora con los reyes jueces, Evita la autoridad, se queja.deias.restricciones y desaf~a a la tradici~n. El per-m~s, ..y,
aunque no se sienta obligado a ello sonaje ca~tico neutral no perjudica intencionadamente a las organizaciones ..
.lu~an, un clerigo que ayuda a baile- como parre de una campana de anarqu~a. Para hacer ,.escz deber~a sentirse.mcr
mis seg~n sus necesidades, es un per- ovado por el bien (y el deseo de li-,
,sonpie neutral bueno. botar a los detr~s.null .a poriamal (yDeis
Neutral bueno es el mejor alinea- el deseo de hacer sufrir a los que
diferentes ~l.null.miento que puedes escoger si dese- sean Un pera,a
as hacer el bien sin tendencia hacia najeca~tico neutral.puedeser,
el orden ni contra el. impredecible, peroo su com-
Ca~tim ; "el rebelde' portamiento nu ser~ total-bueno ran
mente aleatorio,personajee ca~tico bueno act~a se- ; lo mis,
I probable es que cruce un~g~n los dictados leso con-
puente, no que se tire deciencia, sin preocuparse ape-
nas por lo que ,lps dem~s fL, imble, un bardo queI
puedan esperarle ~L Sigue su viaja.gan~ndose la vida,
propia senda, pero es una per- gracias a su ingenio, es un 1
.,sona amable y ben~vola Cree _perspnaje ca~tieoneutral
en el bien y el derecho, pero no Ca~titoneutralesel me-
conf~a en las reglas ni las leyes . ioralineamiento que.puedes,
:'ger si deseaslos seguidores de este alineamien- .queru personaje est~
meen-.nadetesranque las personas Ebro realmente tanto de las restticdo-4
nos de la sociedad como del f;maris-intimidar a los dem~s y decirles ;rea
:nu de los bienhechores;le que han de hacer.El ca~tico buena . ,
;sigue su propia "br~jula moral", que, aa Legalmaligno; "el dominador'": un,
,que buena, puede no coincidir con la i villano legal maligno se apodera metod~ca-,
acci~n se~alada por la sociedad Sovel i mente de aquello que desea,siempre den-
un explorador que ataca por sorpresa a fas tro de los l~mites de su c~digo de con-
recaudadores de impuestos de un bar~n ducta pero sin preocuparse de a qui~n.
pueda hacer da~omalvado, es un personaje ca~tico bueno. . Se trata de una persona
y e1Ca~tico bueno es el mejor alineamiento que preocupada por la tradici~n, laa lealtad
r, orden, pero no por la libertad, la dignidadpuedes escoger si deseas combinar un buen voraz
con un espsrinr libre. n i la vida. Es alguien que juega seg~n las re-
Legal neutral; "el juez": un personaje legal neutral glas, pero sin mostrar piedad ni compa-
act~a segur los dict~menes_de.la ley, la tradici~n o su ion. Se siente c~modo con la jerarqu~a
c~digo personal. Para ~l, lo m~s importante son el or- y le gustar~a poder gobernar, pero
den y la organizaci~n. Puede creer en el orden tambi~n estar~ dispuesto a servir.
personal y vivir siguiendoo un c~digo o unos va- Condenar~ a los dem~s, pero
lores particulares, .o bien puede creer en un no por sus actos, sino por su ra-
mismo orden_para-todos y preferic un.go ra, religi~n, lugar de nacimien-
bierno fuerte y organizado. Ember, una to o posici~n social Es una per-
monje que sigue su propia disciplina sinn de _ sona reacia a infringir la ley o
.,jarse influir por las exigencias de los necesita- incumplir una promesa; tal
ndoani por las tentaciones delmal, es un perso- renuencia depende en parte
naje legal neutral. de su propia naturaleza, pero
Legal neutral es el mejor alineamiento tambi~n se debe a su nece-
que puedes escoger si.deseas ser.honora- sidad de orden para prote-
ble v de confianza sin . gerse de quienes que pue-.caer en el fanatismo
Neutral, "el indeciso': naje.neutralhace aquello que dan oponerse a el por motivos a:oralu..llgunos villanos legales malignosunperso
le parece que es la mejor idea. No siente una atracci~n por un bando ni por poseen tab~es particulares, como no matar a sangre fr~a (ordenando tales.
otro en lo que se refiere al bien y . La mayor~ade las muertes a sus subordinados.null o evitar que los ni~os sufran da~o (siempre ..el mal, o a la ley y el caos que
veces, la neutralidad es m~s una falta de convicci~n o de tendencia que tan pueda evitarse.null. Las personas as~ creen que esta clase de escr~pulos las sit~an
compromiso con la propia neutralidad piensan que porenrimadelos villanos sin principios. Un bar~n conspirador que exilan-. Ese tipo de personajes 1
,el bien es mejor que el mal, ya que al fin y al cabo, prefieren tener buenos de su poder y explora a su pueblo es un ejemplo de personaje legall maligno..
sednos y gobernantes a estar rodeados de gente malvada. Sin embargo, no Algunas personas y c~aturas legales malignas se dedican al mal con si mis-
surtir~n personal atentea defender el bien de modo abstrae- mofanatismo conque un cruzado se entregar~a a la causaa del bien. Adem~sdese inclinados
universal Mialee,ama maga dedicada a sus artes y cansada de la ret~- -estar dispuestos a hacer da~o a los dem~s para obtener un provecho personal .rme
la maldad como.objetivo en si, arenqueca.delos debates morales, catan personaje neutral estos-personajes disfrutadextendiendo
Por otro lado, algunos personajes neutrales se sienten atra~dos filos~fr- ~ tambi~n pueden hacerlo obedeciendo a un amo o dios malvado.
comente por laneurralidad, y consideran que el bien y el mal, o la ley y A.veces,los personajes de este alineamiento son llamados "diab~licos",
caos, noson m~s que prejuicios y extremos peligrosos.Propugnan que, a pues los diablos sonla personificaci~n de lo legal maligno.;
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72 |
Page 73 |
Page 74 |
Page 75 |
Page 76 |
Page 77 |
Page 78 |
Page 79 |
Page 80 |
Page 81 |
Page 82 |
Page 83 |
Page 84 |
Page 85 |
Page 86 |
Page 87 |
Page 88 |
Page 89 |
Page 90 |
Page 91 |
Page 92 |
Page 93 |
Page 94 |
Page 95 |
Page 96 |
Page 97 |
Page 98 |
Page 99 |
Page 100 |
Page 101 |
Page 102 |
Page 103 |
Page 104 |
Page 105 |
Page 106 |
Page 107 |
Page 108 |
Page 109 |
Page 110 |
Page 111 |
Page 112 |
Page 113 |
Page 114 |
Page 115 |
Page 116 |
Page 117 |
Page 118 |
Page 119 |
Page 120 |
Page 121 |
Page 122 |
Page 123 |
Page 124 |
Page 125 |
Page 126 |
Page 127 |
Page 128 |
Page 129 |
Page 130 |
Page 131 |
Page 132 |
Page 133 |
Page 134 |
Page 135 |
Page 136 |
Page 137 |
Page 138 |
Page 139 |
Page 140 |
Page 141 |
Page 142 |
Page 143 |
Page 144 |
Page 145 |
Page 146 |
Page 147 |
Page 148 |
Page 149 |
Page 150 |
Page 151 |
Page 152 |
Page 153 |
Page 154 |
Page 155 |
Page 156 |
Page 157 |
Page 158 |
Page 159 |
Page 160 |
Page 161 |
Page 162 |
Page 163 |
Page 164 |
Page 165 |
Page 166 |
Page 167 |
Page 168 |
Page 169 |
Page 170 |
Page 171 |
Page 172 |
Page 173 |
Page 174 |
Page 175 |
Page 176 |
Page 177 |
Page 178 |
Page 179 |
Page 180 |
Page 181 |
Page 182 |
Page 183 |
Page 184 |
Page 185 |
Page 186 |
Page 187 |
Page 188 |
Page 189 |
Page 190 |
Page 191 |
Page 192 |
Page 193 |
Page 194 |
Page 195 |
Page 196 |
Page 197 |
Page 198 |
Page 199 |
Page 200 |
Page 201 |
Page 202 |
Page 203 |
Page 204 |
Page 205 |
Page 206 |
Page 207 |
Page 208 |
Page 209 |
Page 210 |
Page 211 |
Page 212 |
Page 213 |
Page 214 |
Page 215 |
Page 216 |
Page 217 |
Page 218 |
Page 219 |
Page 220 |
Page 221 |
Page 222 |
Page 223 |
Page 224 |
Page 225 |
Page 226 |
Page 227 |
Page 228 |
Page 229 |
Page 230 |
Page 231 |
Page 232 |
Page 233 |
Page 234 |
Page 235 |
Page 236 |
Page 237 |
Page 238 |
Page 239 |
Page 240 |
Page 241 |
Page 242 |
Page 243 |
Page 244 |
Page 245 |
Page 246 |
Page 247 |
Page 248 |
Page 249 |
Page 250 |
Page 251 |
Page 252 |
Page 253 |
Page 254 |
Page 255 |
Page 256 |
Page 257 |
Page 258 |
Page 259 |
Page 260 |
Page 261 |
Page 262 |
Page 263 |
Page 264 |
Page 265 |
Page 266 |
Page 267 |
Page 268 |
Page 269 |
Page 270 |
Page 271 |
Page 272 |
Page 273 |
Page 274 |
Page 275 |
Page 276 |
Page 277 |
Page 278 |
Page 279 |
Page 280 |
Page 281 |
Page 282 |
Page 283 |
Page 284 |
Page 285 |
Page 286 |
Page 287 |
Page 288 |
Page 289 |
Page 290 |
Page 291 |
Page 292 |
Page 293 |
Page 294 |
Page 295 |
Page 296 |
Page 297 |
Page 298 |
Page 299 |
Page 300 |
Page 301 |
Page 302 |
Page 303 |
Page 304 |
Page 305 |
Page 306 |
Page 307 |
Page 308 |
Page 309 |
Page 310 |
Page 311 |
Page 312 |
Page 313 |
Page 314 |
Page 315 |
Page 316 |
Page 317 |
Page 318 |
Page 319 |
Page 320 |
Page 321 |
Page 322