This page contains a Flash digital edition of a book.
Фокус Музей или частные руки
надписи, самой мягкой из которых
Кто: Авдей Тер-Оганьян.
была «Бог дурак». Также художник
публично во время работы ярмар-
Что: Разрубленные иконы. 1998.
ки разрубил одну из икон топором.
После акции иконы продавались
Где: Собрание Государственной
за символические деньги посети-
прокуратуры РФ; многочисленные
телям или дарились друзьям ху-
частные собрания.
дожника (один арт-критик вспо-
минает, что Авдей Тер-Оганьян
Премьера: Акция «Поп-арт»
не знал, какую именно цену
во время международной ярмарки
попросить, и он купил артефакт
«Арт-Манеж» в декабре 1998 года.
за символичные $30).
Во время обыска в мастерской
ИСторИЯ:
художника следствие в качестве
вещественных доказательств изъ-
Перформанс «Поп-арт» стал
яло топор и две работы. Действия
одним из самых скандальных же-
прокураторы и общественная
стов в истории московского ак-
травля вынудили художника по-
ционизма и повлек за собой уго-
кинуть РФ. В июле 2002 года Ав-
ловное преследование
дей получил от чешского прави-
автора-исполнителя Авдея Тер-
тельства статус политического
Оганьяна, против которого было
беженца, которого ждал с конца
возбуждено дело по статье
сентября 1999 года. Художник не-
282 УК РФ (разжигание нацио-
однократно делал повторы скан-
нальной, расовой и религиозной
дальных работ, которые демон-
вражды, до четырех лет заключе-
стрировались на выставках как
ния в колонии строгого режима).
за рубежом, так и в России, в част-
Преследование художника нача-
ности, на выставке «Осторожно,
лось после того, как на ярмарке
религия!» в 2003 году. Посчитать,
«Арт-Манеж»Авдей Тер-Оганьян
сколько подобных работ он сделал
7. Авдей Тер-Оганьян.
выставил несколько православных
за свою художественную карьеру,
Экспонат акции Поп-арт,
икон, на которых предварительно
Тер-Оганьян не смог. «Я не очень
проведенной на ярмарке
сделал с помощью макетника,
аккуратен в этом смысле», —
Арт-Манеж. 1998.
акрила или маркера богохульные
признался художник.
Частное собрание, Москва
ИСторИЯ:
Кто: Группа «Синие носы»
Бессмертные слова бывшего
Что: Эра милосердия. 2006.
министра Александра Соколова:
Фотография. Тираж 10+авторские
«Это искусство позорит Россию!» —
экземпляры.
были сказаны именно в адрес
этого произведения — постановоч-
Где: Произведение очень быстро
ной фотографии, где на фоне
разошлось по частным собраниям.
лубочной березовой рощи
На сегодняшний день весь тираж
целовались два однополых
распродан, но у художников
милиционера, которых изобразили
в стратегическом запасе осталось
два абсолютно гетеросексуальных
еще несколько произведений на
ту же тему — на стенде Галереи
студента Новосибирского институ-
М&Ю Гельман на Московском
та. Не знаю, обессмертил ли
международном салоне изящных
экс-министр этот снимок, но точно
искусств в этом году можно было
набил ему цену и сделал отличный
увидеть работу, на которой
PR. «Мы вдохновились граффити
целовались уже не милиционеры,
Бэнкси, на котором целовались
а балерины.
два британских бобби, — говорит
Александр Шабуров. — Но подоб-
Премьера: Впервые демонстри-
ных поцелуев в искусстве суще-
ровалась на выставке группы
ствует огромное множество,
«Синие носы» «Мода на труд. Как
например, плакат периода
создавать современное искусство
Гражданской войны, на котором
на общественно-значимые темы»
солдат целуется с матросом.
в Галерее М. Гельмана с 7 апреля
Мы сознательно имитируем
по 5 мая 2005 года.
формы народного фольклора,
интернет-фольклора, КВНа».
8. Группа «Синие носы».
Эра милосердия. 2006.
Фотография
93
Артхроника 9/2008
Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100  |  Page 101  |  Page 102  |  Page 103  |  Page 104  |  Page 105  |  Page 106  |  Page 107  |  Page 108  |  Page 109  |  Page 110  |  Page 111  |  Page 112  |  Page 113  |  Page 114  |  Page 115  |  Page 116  |  Page 117  |  Page 118  |  Page 119  |  Page 120  |  Page 121  |  Page 122  |  Page 123  |  Page 124  |  Page 125  |  Page 126  |  Page 127  |  Page 128  |  Page 129  |  Page 130  |  Page 131  |  Page 132  |  Page 133  |  Page 134  |  Page 135  |  Page 136  |  Page 137  |  Page 138  |  Page 139  |  Page 140  |  Page 141  |  Page 142  |  Page 143  |  Page 144  |  Page 145  |  Page 146  |  Page 147  |  Page 148  |  Page 149  |  Page 150  |  Page 151  |  Page 152  |  Page 153  |  Page 154  |  Page 155  |  Page 156  |  Page 157  |  Page 158  |  Page 159  |  Page 160  |  Page 161  |  Page 162  |  Page 163  |  Page 164
Produced with Yudu - www.yudu.com