This page contains a Flash digital edition of a book.
Россия International Концептуализм
Гройс остроумно и справедливо заметил, космический спутник, почему в объекте Со-
что уже сейчас мы часто воспринимаем со- кова сравниваются носы еврея, армянина,
ветскую визуальную культуру через работы молдаванина и почему инсталляция «Медгер-
художников андерграунда. Сама официаль- меневтов» — русские книги в песочнице — на-
ная культура не фиксировала свой внешний зывается «Партизаны»?!
вид в сувенирах-меморабилиях. Это сделали Московский концептуализм вызрел как ис-
за нее соц-арт и московский концептуализм. кусство для своих, art pour art, явление герме-
Возможно, в каком-нибудь музее хранятся тическое и самодостаточное. Как вспоминает
для будущих поколений такие артефакты, сам Гройс, который входил в круг московских
как папиросные пачки «Беломорканал» или концептуалистов с конца 1970-х годов, они не
«Лайка». Но они же иронически увековечены ставили своей задачей бороться с режимом,
в работах Комара и Меламида. И кто лучше но анализировали методом искусства окружа-
Кабакова, работавшего не с прямой советской ющую их культуру. Сегодня эта культура вос-
символикой, но с укоренившимися в подкор- принимается почти что как древнеегипетская
ке советского человека мифологемами, смог (сравнение того же Гройса). Но пока не забыт
метафорически запечатлеть и донести до нас смысл «иероглифов» и не все жрецы отпра-
климат тех странных мрачных лет? вились в подземное царство, надо открывать
Достаточно посмотреть на «слепые лозун- народу скрытые значения таинственных сим-
ги» Комара–Меламида и на «Очки для каждого волов. В стильно изданном каталоге выставки,
советского человека» Леонида Сокова, чтобы к сожалению, все тексты носят отвлеченно-
не только понять ту систему, но и ужаснуть- теоретический характер и ничего не говорят
ся ей и, смеясь, навсегда расстаться с таким о ее экспонатах.
прошлым! Но чтобы сделать это, надо уметь
считывать смыслы. Московский концептуа-
лизм для современного зрителя — искусство
необычное, по-своему эзотерическое, для его
понимания требуется известная степень под-
Если даже
готовки. Русский зритель среднего поколения
российским детям,
вряд ли полностью воспримет концептуалист-
скую методологию, но большинство советской
выросшим после
4
символики поймет легко и игру с ней оценит. перестройки, надо
Далеко не так в случае со зрителем западным.
объяснять советскую
Ему хорошо знакомы западные концептуали-
сты: Джозеф Кошут, Йозеф Бойс, Марсель
символику, то что взять
Бродтхарс. А вот как быть с советской сим-
с рядового европейца?
воликой? Если даже нашим детям, выросшим
после перестройки и не знающим того мира,
надо ее объяснять, что взять с рядового ев-
ропейца? Он смеется, когда видит профиль Если назвать другие претензии к этому
Ленина на «древнеегипетском» живописном почти безупречному проекту, то у многих «по-
рельефе Александра Косолапова. Он вполне священных», с кем я эту выставку обсуждала,
еще может оценить юмор этого же художника, возник вопрос: почему при такой чистоте
когда тот заменяет логотип Marlborough сло- и выверенности замысла и подбора работ на
вом Malevich. Но тот же зритель уже не пони- выставке «забыты» Валерий и Римма Герло-
мает абсурда припечатывания неба советским вины и группа «Гнездо» — непременные участ-
знаком качества в знаменитой картине Эрика ники процесса МК, но почетное место зани-
Булатова, потому что не знает, что это за знак, мает «Фундаментальный лексикон» Гриши
и это нигде не объясняется. Брускина, который не имел непосредствен-
Проекту Бориса Гройса не хватает «попу- ного отношения к становлению московского
ляризации» смыслов, заложенных в работы концептуализма, хотя и дружил с некоторыми
московских концептуалистов. Роль текстов нонконформистами?!
и знаков в этом искусстве особенно велика. Выставка во Франкфурте является своео-
Конечно, устроители постарались перевести бразным историческим памятником москов- 4. Виталий Комар
с русского на немецкий, по крайней мере все, скому концептуализму — кульминацией его и Александр Меламид.
что написано на самих работах и стендах. Но признания и одновременно музеефикации.
Сигареты «Лайка». 1972.
этого мало. Не хватает текстов — объяснений На наших глазах определяется, пользуясь
Холст, масло. 77х58.
самих экспонатов. Я видела недоуменную ре- крылатым выражением Ильи Кабакова, «кого
Частное собрание.
© Komar & Melamid.
акцию немецких гостей вернисажа, которые возьмут в будущее». Поэтому нюансы подбора
Courtesy Ronald Feldman
не понимали, что такое «Лайка», при чем тут «кадров» очень важны. —>
Fine Arts, New York /
Schirn Kunsthalle
Frankfurt
111
Артхроника 9/2008
Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100  |  Page 101  |  Page 102  |  Page 103  |  Page 104  |  Page 105  |  Page 106  |  Page 107  |  Page 108  |  Page 109  |  Page 110  |  Page 111  |  Page 112  |  Page 113  |  Page 114  |  Page 115  |  Page 116  |  Page 117  |  Page 118  |  Page 119  |  Page 120  |  Page 121  |  Page 122  |  Page 123  |  Page 124  |  Page 125  |  Page 126  |  Page 127  |  Page 128  |  Page 129  |  Page 130  |  Page 131  |  Page 132  |  Page 133  |  Page 134  |  Page 135  |  Page 136  |  Page 137  |  Page 138  |  Page 139  |  Page 140  |  Page 141  |  Page 142  |  Page 143  |  Page 144  |  Page 145  |  Page 146  |  Page 147  |  Page 148  |  Page 149  |  Page 150  |  Page 151  |  Page 152  |  Page 153  |  Page 154  |  Page 155  |  Page 156  |  Page 157  |  Page 158  |  Page 159  |  Page 160  |  Page 161  |  Page 162  |  Page 163  |  Page 164
Produced with Yudu - www.yudu.com