This page contains a Flash digital edition of a book.
Экскурс Палеоарт
настаивал на том, что время создания роспи- Он пригласил участников конгресса посе-
сей соответствует возрасту палеолитического тить пещеру Альтамира, но никто из археоло-
слоя пещеры, а всего лишь осторожно ставил гов не пожелал приехать для осмотра странных
вопрос об этом, признавая, что не обладает росписей. Зато представители местной прессы
специальными знаниями. Сообщение архео- ухватились за эту тему, и многочисленные ви-
лога-любителя показалось профессиональным зитеры, сбегаясь к гроту отовсюду, наперебой
ученым из Парижа абсолютно неправдоподоб- публиковали свои впечатления. Сам король
ным. Габриэль де Мортилье писал своему мо- Испании захотел посетить столь знаменитую
лодому последователю в связи с Альтамирой: пещеру. Какой-то расторопный подданный
«Картальяк, дружище, будь осторожен. Это фо- додумался (без ведома Его Величества) напи-
кус испанских иезуитов. Они хотят скомпроме- сать имя Альфонса XII дымом от факела по-
тировать историков первобытности». верх первобытных изображений, в память об
В том же 1880 году на Международном кон- именитом посетителе.
грессе по антропологии и доисторической ар- В 1888 году испанский юрист дон Мар-
хеологии в Лиссабоне с докладом о росписях селино Санс де Саутуола умер осмеянным,
9. Свадьба. Петроглиф
Альтамиры выступил авторитетный испанский публично обвиненным профессиональными
Витлиске, Тануме,
палеонтолог и геолог, профессор Мадридского археологами в сумасшествии и жульничестве.
Бохуслен, Швеция университета Хуан Виланова-и-Пиера. И только спустя 22 года после открытия по-
лихромных росписей пещеры Альтамира,
в 1902 году на конгрессе Французского ан-
тропологического общества в Монтабане
произошло научное столкновение мнений.
Предметом спора был вопрос о древности
наскальных изображений в пещерах Ком-
барель и Фон-де-Гом. На этот раз те, кто
действительно хотел узнать истину, отпра-
вились осматривать изображения на стенах
пещер. Среди них был и главный обвинитель
Марселино Саутуолы непримиримый Эмиль
Картальяк. В 1906 году он опубликовал свое
знаменитое «Раскаяние скептика» (Mea culpa
d’un Sceptique), где признавал ошибкой свое
прежнее отрицание реальности первобыт-
ного искусства, а к 1910 году исследователи
изучали уже более 30 пещер с наскальными
изображениями.
«Первобытного искусства
не существует»
Политика большевиков после Октябрьской
революции в отношении деятелей культуры
хорошо известна. Исследователь Сибири Алек-
сандр Васильевич Адрианов, много десятиле-
тий составлявший обширное собрание копий
с писаниц на скалах Енисея и его притоков,
9 сын священника, был расстрелян в 1920 году
в Томске. Один из лучших преподавателей Ле-
нинградского университета Александр Мил-
лер, читавший в 1927–1929 годах курс «Перво-
бытное искусство», был в 1931 году арестован
и через 4 года умер в ссылке.
Но были и ученые, решившие сотрудни-
чать с новой властью. Сотрудник Института
истории материальной культуры Владислав
Равдоникас, часто ссылавшийся в своих тру-
дах на Иосифа Сталина, в 1934 году приступил
к «детальному» обследованию памятников на-
скального искусства на территории Карелии.
9/2008 Артхроника
138
Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100  |  Page 101  |  Page 102  |  Page 103  |  Page 104  |  Page 105  |  Page 106  |  Page 107  |  Page 108  |  Page 109  |  Page 110  |  Page 111  |  Page 112  |  Page 113  |  Page 114  |  Page 115  |  Page 116  |  Page 117  |  Page 118  |  Page 119  |  Page 120  |  Page 121  |  Page 122  |  Page 123  |  Page 124  |  Page 125  |  Page 126  |  Page 127  |  Page 128  |  Page 129  |  Page 130  |  Page 131  |  Page 132  |  Page 133  |  Page 134  |  Page 135  |  Page 136  |  Page 137  |  Page 138  |  Page 139  |  Page 140  |  Page 141  |  Page 142  |  Page 143  |  Page 144  |  Page 145  |  Page 146  |  Page 147  |  Page 148  |  Page 149  |  Page 150  |  Page 151  |  Page 152  |  Page 153  |  Page 154  |  Page 155  |  Page 156  |  Page 157  |  Page 158  |  Page 159  |  Page 160  |  Page 161  |  Page 162  |  Page 163  |  Page 164
Produced with Yudu - www.yudu.com