родного города, пригласил его выступить с речью. Это было событие для Англии. Издалека
прибывали люди, чтобы увидеть самого великого и самого известного из живших тогда англичан.
Говорили, что он собирается выступить со своей самой значительной речью — сконцентрированную
мудрость всей своей долгой жизни хотел он облечь в слова.
Тысячи людей до отказа заполнили самый большой лекционный зал университета и
напряженно ждали великого человека и его речи. Черчилль встал, подошел к микрофону и сказал:
“Никогда, никогда, никогда, никогда не сдавайтесь”.
После этого он снова сел. Конец речи. И больше он не сказал ни слова. Постепенно
присутствующие начали понимать:
Черчилль не захотел говорить больше, так как ничего, хотя бы приблизительно столь же
важного, он больше сказать не мог. Не сдаваться было девизом его жизни.
Если речь его оказалась такой лаконичной, почему он не довольствовался тогда словами:
“Никогда не сдавайтесь”? Почему он четырежды повторил “никогда”? Черчилль слишком хорошо
знал человеческую натуру. Люди склонны указывать сами себе границы.
Легко найти причину, из-за которой нужно сдаться. Если мы укажем себе границу, тогда мы
рано или поздно достигнем ее. Если Вы ставите себе цель, то ничто не должно удержать Вас. Ничто,
абсолютно ничто. Так как если Вас что-то может остановить, то рано или поздно Вас это что-то и
остановит. Тогда было бы лучше поберечь энергию и вовсе ничего не начинать.
Когда немецкие самолеты начали бомбить Лондон, приближенные Черчилля требовали, чтобы
он сдался. Они говорили:
“Разве вы не видите, что с каждой новой бомбой умирает множество англичан? Капитулируйте,
немцы ведь все равно победят. Сопротивление приводит только к излишнему кровопролитию, за
которое вы ответственны. Смотрите, ваш народ жестоко страдает из-за вашего упрямства. Будьте
благоразумны...” Черчилль в ту ночь погрозил кулаками в сторону немецких бомбардировщиков и
прокричал: “Вы не победите меня. Я не сдаюсь никогда. Никогда, никогда, никогда!”
Такая ситуация могла бы представлять собой предел возможностей для большинства людей.
Все друзья и советчики отворачиваются от Вас. Люди, которые помогали Вам и придавали Вам силы,
открещиваются от Вас, хотят внушить Вам чувство вины или объявить Вас сумасшедшим.
“Границей” Мартина Лютера была не церковь, которая его преследовала за убеждения. Скорее
это были друзья и единомышленники, которые хотели внушить ему сомнения: “А что, если ты не
прав? Сколько тысяч людских душ окажется тогда на твоей совести? Ты не можешь быть столь
уверен в своей правоте, чтобы идти на такой риск. Ты должен будешь отвечать за вечные муки, на
которые обрек этих людей...”
Прежде, чем Вы вплотную приступите к осуществлению Вашей цели, Вы должны твердо
решить, хотите ли Вы ее добиться на самом деле. Иногда Вы достигаете Вашей цели только для того,
чтобы разочарованно установить, что она Вас не удовлетворяет. Как много людей мечтали о доме с
большим садом и обнаруживали, поселившись наконец в таком доме, что для них слишком
утомительно ухаживать за ним. Постоянно стричь газоны, убирать, обновлять и ремонтировать...
Они, возможно, стали бы гораздо счастливее, будь у них просто хорошая собственная квартира.
Хотите узнать, сделает ли Вас достижение цели действительно счастливым и довольным?
Иначе Вы, возможно, преодолеваете трудности только для того, чтобы в конце концов установить,
что Вы желали, собственно, совершенно другого. Но если Вы абсолютно уверены в себе, то сознание
этого придаст Вам новые силы и возможности. Это легко проверить.
Запишите, пожалуйста, значительную цель (дом, автомобиль, работу, какую-то деятельность,
собственную фирму, партнера, путешествие...). Опишите ее так хорошо, как возможно. Не от-
брасывайте ни единой детали.
Теперь закройте глаза и представьте, каково это было бы, если бы у Вас были дом, автомобиль,
работа, фирма... Представьте свой распорядок дня. Как Вы себя чувствуете? Чем занимаетесь? Что
Вам придется делать? Какие трудности могут полниться?
Если Вы выдерживаете это упражнение в течение десяти минут и продолжаете себя при этом
хорошо чувствовать, то можете считать с достаточной уверенностью, что будете довольны,
достигнув Вашей цели. Только тогда это окупается, — если никогда не сдаваться.
Люди без денег не берут на себя ответственность
Если мы затрачиваем нашу энергию на вопрос “почему”, то находим для себя множество
37
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72 |
Page 73 |
Page 74 |
Page 75 |
Page 76 |
Page 77 |
Page 78 |
Page 79 |
Page 80 |
Page 81 |
Page 82 |
Page 83 |
Page 84 |
Page 85 |
Page 86 |
Page 87 |
Page 88 |
Page 89 |
Page 90 |
Page 91 |
Page 92 |
Page 93 |
Page 94 |
Page 95 |
Page 96 |
Page 97 |
Page 98 |
Page 99 |
Page 100 |
Page 101 |
Page 102 |
Page 103 |
Page 104 |
Page 105 |
Page 106 |
Page 107 |
Page 108 |
Page 109 |
Page 110 |
Page 111 |
Page 112 |
Page 113 |
Page 114 |
Page 115 |
Page 116 |
Page 117 |
Page 118 |
Page 119 |
Page 120 |
Page 121 |
Page 122 |
Page 123 |
Page 124 |
Page 125 |
Page 126 |
Page 127 |
Page 128 |
Page 129 |
Page 130 |
Page 131 |
Page 132 |
Page 133 |
Page 134 |
Page 135 |
Page 136