Следующая причина, почему нам помогают большие цели: они усиливают наше восприятие их
возможностей. Люди склонны быть внимательными лишь настолько, насколько они в состоянии
извлечь из этого выгоду. Большие цели позволяют нам расширять кругозор, открывать
дополнительные возможности, знакомиться с новыми людьми.
У людей, создавших большое состояние, всегда были значительные цели. Каждая проблема
всегда находится в определенном соотношении с целью. Таким образом окажется, что проблемы
относительно невелики, даже если они казались непреодолимыми.
Возьмите, например, Тэда Тернера, учредителя CNN. Еще в молодости он усвоил принцип
своего отца: ставь перед собой цели, для достижения которых не хватит жизни. И он решил
создать самую крупную телестудию в мире. Вы, конечно, представляете, что на его пути возникали
проблемы. Тэд Тернер говорит: “Не важно, какие проблемы появлялись — по сравнению с моей
целью они были относительно малы. Таким образом, я никогда не терялся в проблемах, но всегда
направлял взгляд на цель”.
Люди, у которых нот денег, не делают богатство необходимостью
Представьте себе, Вы идете через лес и подходите к оврагу метров пяти глубиной. На дне Вы
видите бумажник, из которого выглядывают десятимарковые купюры. Вы осторожно начинаете
спускаться вниз, но внезапно поскальзываетесь. В последний момент Вам удается ухватиться за
корень и удержаться.
Наверное, Вы решите, что риск сломать себе шею слишком велик, и продолжите свой путь.
Но как изменится ситуация, если Вы вместо бумажника увидите лежащую на дне оврага
маленькую девочку? Представьте, что она сильно разбилась и отчаянно рыдает. Это сразу меняет
дело. Вы больше не спрашиваете себя: “Должен я спускаться вниз или нет?” Для Вас теперь
совершенно бесспорно, что Вы не можете так просто оставить раненую девочку. Новый вопрос
заключается уже только в том, как Вы можете спасти ребенка. Помочь девочке становится для Вас
абсолютной необходимостью.
Мы снова и снова видим, как преуспевающие люди сознательно ставят себя перед лицом
необходимости. Они публично берут на себя обязательства. Они приходят к подножию горы и
заявляют всем вокруг: “Я поднимусь на эту гору! Либо Вы увидите меня кивающим с вершины, либо
я буду мертвым лежать внизу”.
Люди, достигшие богатства, не являются образцом железной дисциплины, они лишь делают то,
что должны делать. Они не могут иначе. Они не могли бы вынести жизни в бедности или даже на
среднем уровне.
Они умеют каждую свою цель сделать абсолютной необходимостью. Заведите “альбом
мечты” и рассматривайте его почаще. Закройте глаза и представьте себе, как будет выглядеть такая
жизнь. Делайте это снова и снова в течение трех месяцев. В конце концов Вы увидите, что Ваше
подсознание восприняло нечто важное: то, что Вы не можете быть счастливы, не достигнув
поставленных целей. Что Вам будет очень больно, если ничего не изменится. Что Вы просто
обязаны добиться своего. И тогда Вы можете взять на себя публичное обязательство стать
состоятельным. Устройте так, чтобы теперь все ждали этого от Вас. Заявите о своем намерении так
решительно, что в случае неудачи все окружающие всю жизнь будут над Вами насмехаться. Тогда
для Вас не будет пути назад. Вам это может показаться жестоким. Возможно также, что Вы не
уверены, нуждаетесь ли Вы действительно в благосостоянии. В следующей главе Вы выясните это
для себя. Раз и навсегда.
Люди, у которых нет денег, не выдерживают
Когда Уинстон Черчилль был уже очень стар, университет, находившийся поблизости от его
36
Page 1  |  Page 2  |  Page 3  |  Page 4  |  Page 5  |  Page 6  |  Page 7  |  Page 8  |  Page 9  |  Page 10  |  Page 11  |  Page 12  |  Page 13  |  Page 14  |  Page 15  |  Page 16  |  Page 17  |  Page 18  |  Page 19  |  Page 20  |  Page 21  |  Page 22  |  Page 23  |  Page 24  |  Page 25  |  Page 26  |  Page 27  |  Page 28  |  Page 29  |  Page 30  |  Page 31  |  Page 32  |  Page 33  |  Page 34  |  Page 35  |  Page 36  |  Page 37  |  Page 38  |  Page 39  |  Page 40  |  Page 41  |  Page 42  |  Page 43  |  Page 44  |  Page 45  |  Page 46  |  Page 47  |  Page 48  |  Page 49  |  Page 50  |  Page 51  |  Page 52  |  Page 53  |  Page 54  |  Page 55  |  Page 56  |  Page 57  |  Page 58  |  Page 59  |  Page 60  |  Page 61  |  Page 62  |  Page 63  |  Page 64  |  Page 65  |  Page 66  |  Page 67  |  Page 68  |  Page 69  |  Page 70  |  Page 71  |  Page 72  |  Page 73  |  Page 74  |  Page 75  |  Page 76  |  Page 77  |  Page 78  |  Page 79  |  Page 80  |  Page 81  |  Page 82  |  Page 83  |  Page 84  |  Page 85  |  Page 86  |  Page 87  |  Page 88  |  Page 89  |  Page 90  |  Page 91  |  Page 92  |  Page 93  |  Page 94  |  Page 95  |  Page 96  |  Page 97  |  Page 98  |  Page 99  |  Page 100  |  Page 101  |  Page 102  |  Page 103  |  Page 104  |  Page 105  |  Page 106  |  Page 107  |  Page 108  |  Page 109  |  Page 110  |  Page 111  |  Page 112  |  Page 113  |  Page 114  |  Page 115  |  Page 116  |  Page 117  |  Page 118  |  Page 119  |  Page 120  |  Page 121  |  Page 122  |  Page 123  |  Page 124  |  Page 125  |  Page 126  |  Page 127  |  Page 128  |  Page 129  |  Page 130  |  Page 131  |  Page 132  |  Page 133  |  Page 134  |  Page 135  |  Page 136