все в ответе — мы сами, а не государство, не обстоятельства, не партнер, не наше воспитание, не
наше здоровье, не наша финансовая ситуация — ответственность всегда лежит на нас самих.
“Минуточку, — скажете Вы, — а как с болезнями, с ударами судьбы? Что, если я буду
обманут? И как быть с несчастным случаем, в котором я неповинен? Всегда ли в действительности
ответственность лежит на нас?”
Представьте себе, что кто-то внезапно наезжает на Ваш припаркованный автомобиль.
Виноваты ли Вы? Вы не отвечаете за чужие действия, но отвечаете за свою реакцию на них. Возмож-
но, Вы берете дробовик и в порядке самообороны расстреливаете обидчика на месте. Или же
довольно потираете руки, так как мгновенно сообразили, что Ваша страховая фирма оплатит
покраску Вашей машины, которую все равно уже давно пора перекрасить. При определенных
обстоятельствах Вы получите даже некоторую прибыль.
Вы ответственны, следовательно, не за все события. Но Вы всегда отвечаете за Вашу
интерпретацию событий и за Вашу реакцию на них.
Ответственность
Естественно, иногда случается что-то, что причиняет нам физический или экономический
ущерб или заставляет беспокоиться. Но важно не то, что случилось, а то, как мы реагируем на это.
Что бы ни произошло, мы должны решить, может ли это повлиять на нашу личность.
Представьте себе апельсин. Что получится из него, если я аккуратно его выжму? “Глупый
вопрос, — скажете Вы, — естественно, апельсиновый сок”. Правильно. А что будет из того же
апельсина, если я его раздавлю? Апельсиновый сок. А если я ударю им о стену? Снова апельсиновый
сок.
Апельсин не “отвечает” за то, что я с ним делаю, но он “отвечает” за то, что из него выходит.
Он отвечает всегда тем, что в нем есть. Так же и мы ответственны за то, что в нас происходит, — за
нашу позицию и за то, как мы реагируем на случившееся.
Быть ответственным — значит быть в состоянии дать наилучший ответ. Мы всегда
ответственны за наши реакции и интерпретации. Тяжело признавать, что мы всегда обладаем вла-
стью над своими реакциями и, следовательно, отвечаем за них. Особенно, если выбранная нами
реакция была плоха. Спорить только потому, что спор начал кто-то другой, не имеет никакого
смысла. Не надо гнаться за укусившей нас ядовитой змеей — это только приведет к быстрейшему
распространению яда в организме. Лучше сразу принять меры к его обезвреживанию. Вместо того
чтобы вступать в спор, мы могли бы подумать о том, как мы интерпретируем происшествие. Мы
могли бы спросить себя, например, в какой мере действия нашего партнера являются реакцией на
наше предыдущее плохое отношение к нему.
Наша реакция является ответом на событие. Вот именно за эту реакцию мы несем
ответственность. По-английски ответственность — responsibility. В этом слове кроются response (от-
вет) и ability (сноровка, умение). Следовательно, по-английски ответственность значит: “ответ со
сноровкой, умелый ответ”. Отвечать на спор спором и на провокацию войной не является
оптимальным решением.
Большинство людей отказываются от ответственности. Снова и снова мы слышим три
основания, почему люди не хотят быть ответственны:
1. Виноваты гены.
2. Виноваты родители.
3. Виновата среда.
Один молодой человек совершил два убийства. Несколько журналистов позже расспрашивали
его о жизни и о причинах его преступления. Он рассказал, что вырос в неблагополучной семье.
Сколько он себя помнит, его отец, напившись, избивал мать. Жили они на то, что отец мог украсть.
Естественно, и сын в шесть лет начал воровать. После тюремного заключения за покушение на
убийство последовали еще два убийства. Он закончил словами: “Как в таком окружении мог я стать
другим?”
Но у этого молодого человека был брат-близнец. После того, как журналисты узнали это, они
посетили также и его. К их удивлению, он оказался полной противоположностью своему брату. Он
был видным адвокатом, у него была хорошая репутация, и он был избран в муниципалитет и в
церковный совет. Он был женат, воспитывал двух малышей и вел счастливую семейную жизнь.
Журналисты были озадачены. В ответ на вопрос, почему его жизнь получила такое развитие^
он рассказал ту же историю семейства, что и его брат. И закончил словами: “После того, как я в
течение долгих лет видел, к чему такая жизнь приводит, я и не мог стать другим”.
19
Page 1 |
Page 2 |
Page 3 |
Page 4 |
Page 5 |
Page 6 |
Page 7 |
Page 8 |
Page 9 |
Page 10 |
Page 11 |
Page 12 |
Page 13 |
Page 14 |
Page 15 |
Page 16 |
Page 17 |
Page 18 |
Page 19 |
Page 20 |
Page 21 |
Page 22 |
Page 23 |
Page 24 |
Page 25 |
Page 26 |
Page 27 |
Page 28 |
Page 29 |
Page 30 |
Page 31 |
Page 32 |
Page 33 |
Page 34 |
Page 35 |
Page 36 |
Page 37 |
Page 38 |
Page 39 |
Page 40 |
Page 41 |
Page 42 |
Page 43 |
Page 44 |
Page 45 |
Page 46 |
Page 47 |
Page 48 |
Page 49 |
Page 50 |
Page 51 |
Page 52 |
Page 53 |
Page 54 |
Page 55 |
Page 56 |
Page 57 |
Page 58 |
Page 59 |
Page 60 |
Page 61 |
Page 62 |
Page 63 |
Page 64 |
Page 65 |
Page 66 |
Page 67 |
Page 68 |
Page 69 |
Page 70 |
Page 71 |
Page 72 |
Page 73 |
Page 74 |
Page 75 |
Page 76 |
Page 77 |
Page 78 |
Page 79 |
Page 80 |
Page 81 |
Page 82 |
Page 83 |
Page 84 |
Page 85 |
Page 86 |
Page 87 |
Page 88 |
Page 89 |
Page 90 |
Page 91 |
Page 92 |
Page 93 |
Page 94 |
Page 95 |
Page 96 |
Page 97 |
Page 98 |
Page 99 |
Page 100 |
Page 101 |
Page 102 |
Page 103 |
Page 104 |
Page 105 |
Page 106 |
Page 107 |
Page 108 |
Page 109 |
Page 110 |
Page 111 |
Page 112 |
Page 113 |
Page 114 |
Page 115 |
Page 116 |
Page 117 |
Page 118 |
Page 119 |
Page 120 |
Page 121 |
Page 122 |
Page 123 |
Page 124 |
Page 125 |
Page 126 |
Page 127 |
Page 128 |
Page 129 |
Page 130 |
Page 131 |
Page 132 |
Page 133 |
Page 134 |
Page 135 |
Page 136